"Pienso, luego estorbo" (unas palabras con sentido crítico)

"PIENSO, LUEGO ESTORBO"

"Realmente no sé qué me inquieta más, que vayan a quitar la asignatura de Filosofía en la nueva ley o que la respuesta de algunos de mis compañeros de segundo de bachillerato sea “menos mal”.

¿Menos mal? Puede que sea la única asignatura que tenga que ir más allá de la memorización. Puede que sea la única asignatura que nos ayude a comprender los “por qué” que tanto nos martirizan. Puede que sea la única asignatura que nos ayude a pensar por nosotros mismos y reflexionar más allá de lo convencional, de lo que nuestros padres y profesores nos han enseñado. Aunque viéndolo así, tiene sentido que la quieran quitar de nuestras clases, ¿no crees?

Filosofía no puede ser de ninguna manera una asignatura más, de la cual no quiero volver a oír hablar cuando termine selectividad, no. Filosofía tiene que ser esa asignatura que me ayude a comprender qué es lo que realmente pienso y defiendo.

Si quitan esta asignatura y si realmente nosotros lo permitimos, estamos acabando con una de las pocas vías que tendrán en un futuro nuestros hijos para poder pensar por sí mismos.— Diana Peinado Serrano.

domingo, 8 de febrero de 2026

Pensamiento crítico


 

9 comentarios:

  1. Rut Mena Chiquero 1°C

    El análisis plantea que el pensamiento crítico debe convertirse en una defensa activa frente al adoctrinamiento y la desinformación propia de la posverdad. Para lograrlo, la educación no debería centrarse únicamente en transmitir información, sino en integrar las humanidades para aprender a gestionar emociones, interpretar datos y reflexionar de manera consciente. Así, se formarían personas autónomas, capaces de cuestionar lo que reciben, reconocer intentos de manipulación y tomar decisiones informadas y responsables.

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  2. lucia rodríguez romera 1c
    El texto defiende que el pensamiento crítico es una herramienta fundamental para protegernos del adoctrinamiento y de la desinformación que existe hoy en día, especialmente en una sociedad marcada por la posverdad. Por eso, la educación no debería limitarse solo a transmitir conocimientos, sino también a fomentar las humanidades y enseñar a pensar, interpretar la información y comprender nuestras propias emociones.

    De esta forma se podrían formar personas más autónomas, capaces de analizar lo que reciben, detectar posibles manipulaciones y tomar decisiones de manera consciente y responsable.

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  3. Alberto García 1ºC
    Este artículo de José Antonio Marina refuerza la idea de que el pensamiento crítico es mi mejor escudo para no ser un "prisionero" más de la caverna. Me parece fundamental porque explica que, en un mundo lleno de información y algoritmos, la filosofía me ayuda a pasar de una moral heterónoma, donde me dicen qué pensar, a una autonomía real donde yo mismo analizo la realidad. Al final, cultivar mi inteligencia y mis emociones es la única forma de humanizarme de verdad, evitando que el progreso técnico me convierta en alguien manipulable. Como dice el texto, no basta con aprender cosas técnicas; lo que necesito es ser una persona libre y con criterio para poder construir mi propio proyecto de vida sin caer en el fanatismo.

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  4. Oliver Villazón Calla 1ºC

    Este artículo pone el foco en el pensamiento crítico de uno, como defensa ante el adoctrinamiento. José Antonio Marina lo plantea con claridad, si no hay capacidad para cuestionar, somos vulnerables a la manipulación. En un mundo saturado de información, aprender a preguntar, ¿cómo lo sabes?, es más necesario que nunca. Revalorizar las humanidades, es estrategia, porque la literatura, filosofía e historia, por ejemplo, educan la inteligencia emocional y ética, justo lo que más falta hace en estos tiempos. Pensar por uno mismo no es solo útil, es vital para existir como persona.

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  5. A veces nos pasamos el día tragando información en redes sociales sin pararnos a pensar si lo que nos venden es verdad o solo ruido. Al final, tener criterio no es saber más cosas, sino saber hacer las preguntas correctas para que no nos den gato por liebre.

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  6. El texto de José Antonio Marina insiste en que pensar por uno mismo es esencial para no dejarnos engañar por una visión superficial de la realidad. En una época en la que estamos rodeados de información y contenidos que influyen en lo que vemos y pensamos, la filosofía nos permite cuestionar y no aceptar todo sin más.
    También plantea que no es suficiente con aprender habilidades prácticas o técnicas, sino que es igual de importante desarrollar nuestra capacidad de reflexión y gestionar nuestras emociones. De esta manera, evitamos ser fácilmente influenciables.
    En conclusión, ser una persona con pensamiento propio y capacidad crítica es fundamental para tomar decisiones libres y construir una vida con sentido, sin dejarnos llevar por ideas extremas.

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  7. Fran reina 1 C
    El texto de José Antonio Marina destaca que es fundamental pensar por uno mismo para no dejarse llevar por percepciones superficiales de la realidad. En un mundo lleno de información que influye en nuestras opiniones, la filosofía nos ayuda a cuestionar y no aceptar todo sin analizarlo. Además, señala que no basta con aprender habilidades prácticas; también es importante desarrollar la capacidad de reflexionar y controlar nuestras emociones, para no ser fácilmente manipulables. En resumen, tener pensamiento propio y espíritu crítico es clave para tomar decisiones libres y vivir de manera consciente, sin dejarse arrastrar por ideas extremas.

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  8. Bruno Lopez Roda 1°A
    yo pienso que el pensamiento crítico es super importante porque te protege de que te metan ideas sin que las pienses, te ayuda a no tragarte todo lo que dicen los medios, la escuela o la gente con poder y ademas leer, estudiar filosofia o historia te enseña a entender mejor las cosas y a no reaccionar solo por emociones entonces para mi cuestionarlo todo y reflexionar antes de aceptar algo es la clave para no ser manipulado

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  9. Antonio Espila Gómez

    El artículo expone la visión de José Antonio Marina sobre el pensamiento crítico como la herramienta esencial para combatir el adoctrinamiento y la manipulación en la era digital. El autor propone un humanismo de tercera generación que integre las ciencias y las letras, utilizando la filosofía, la historia y la literatura como pilares para educar la inteligencia y las emociones.

    Finalmente, critica el sistema educativo actual por su rigidez y falta de enfoque en competencias críticas, instando a implementar estos valores desde la Primaria. El objetivo es transformar nuestra realidad en una sociedad del aprendizaje, donde el avance tecnológico esté siempre guiado por principios éticos y humanos.

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